李全春教授编著的这本自主教育是我长这么大提来很少接触到的这种形式的书，书中的道理有的也听说过，但没有像今天这样一字一句在我面前真是滴体现出来而且还有这么精辟的讲解，我真的很遗憾我怎么没能早点认识李教授，这样我就能少走多少弯路，少惹多少灾祸，少栽多少跟头，少经历多少坎坷，少尝受多少痛苦，，，，
通过我自己的经历我一下顿悟了，是我自己日积月累的言行给自己今天的结局埋下了祸根，
这本书分内顺，总则，外应，谨慎，诚信，博爱，亲人，活学八个部分，现在我就诚信这一块谈自己的感悟
开口语言，诚信为先遵守承诺，不能欺骗
诚信
说话精少，表达良好，言行慎操，求实勿巧，
巧语不言，脏话不说，粗俗避免，恶习切戒，，，，讲解口乃心之门户，开口说话，诚信为先说话一定要小心谨慎，千万不能随便说，不能想起什么说什么可说可不说的，尽量不说，要做到守口如瓶
讲解
一般不要随便答应别人什么事情，因为，约定的事情要合乎情理才能去实践，如果一点要答应别人的事情，那就一定要遵守承诺，没有能力做到的事就不要随便答应，至于欺骗或是或是花言巧语，更是不能使用，


要做到惜话如金，不能做到一字千金，也要每句话掉在地上咋个坑，因为说出去的话就像泼出去的水，再也收不回来了


因为话多不如话少，华少不如花好，好话一句三冬暖，恶语半句六月寒，因为少说话声国服用任何灵丹妙药说话要恰到好处，该说的说，不该说的我绝对半句也不能说，说话要尽量精炼，不说废话，避免拖沓，


一个人，你要在社会上立身处世，那你就一定要谨言慎行，无论任何时候，你谈话的内容都要实事求是，既不能自吹自擂，更不能花言巧语，不要给别人留下体格虽然能说会道，说话好听话宫阙靠不住的印象


奸诈取巧，尖酸刻薄的语言，下流肮脏，污秽不堪花，以及街头无赖粗俗的口气，这些都是恶习，都要避免，不去沾染，
说到自这多年的一贯言行，平日里亲人或朋友让干个什么事情，嘴上答应的是最快的可是做起来却是最慢的，甚至都不去做了，有时候答应完了就像刮过一阵风早忘了，能见了人家或是人家问起来才想起来，然后就找个理由说自己记性不好忘记了，或是有别的事给耽搁了，或是觉得这点针头线脑的小事补办也无所谓，其实这是一种不守承诺为人不诚恳的行为，以至于后来大家都知道我有这个毛病，就算找我办点事也得千叮咛万嘱咐就怕我忘了，其实我也知道那其中有成分 
我也有这么个朋友，刚跟我刚跟我通完电话手三分钟后到我家楼下，或者十五分钟后在那见面，可是一杆子支了三天也没见他个人影，我心里那个气就别提了，真想狠狠骂他一顿，现在想来自己平常有时候也是这么做事的，对方肯定也是同样的反应，我还有什么理由生人家的气能，而且人总是这么做事情让人们怎么去看待你这个人呢，无论大事小事，其实不守承诺就是一种欺骗，还有一句话不是守诺不轻许，故我不负人，所以如果你不想或办不了的事情就不要答应人家，也就不亏钱和欺骗人家，
还有自己是个比较健谈的人，但就是有的时候说话不注意，总觉得别人的事说一说也无所谓，甚至还要加一些评论，还有的话，别人是信任我才跟我说的，说不要在外传，可是，有时候我还要跟我另外一个朋友说甚至也要加一句他那样的话，不能外传，最后因为个传话，弄得伤了朋友和气，其实自己本身没有恶意仲伤人家可是就是因为说话不注意，不小心，没做到守口如瓶才导致了这个结果，又想想过去文化大革命时期，因为一句话送命的人也不在少数，而且，话太多，绝对有百害而无一利，因为言多必失，就在这么个事情，说完就完事，再多加言语，肯定会掺杂这样那样的想法，或揪扯出别的事情来，就会节外生枝，话不出口，咱们是话的主人，话一旦出口就成了话的奴隶，所以说每一句话，都要有分量，负责任说出去的话就再也无法收回了。
而且有时候自己说话很极端很犀利，殊不知有时一句尖酸刻薄的话，甚至像烙在心里一样伤痛的让人记恨一辈子因为自己后来也这样让人重伤过，所以有很深的感悟，切勿恶语相向确实让人感到心寒，任苹果后怎么说怎么做去表示歉意，也抹不去那个伤害。
书中又说道：真相未现，不表己见。事情不解，不可传播，事情不解，不可传播，凡事有果，勿轻承诺，进退对错，两难分辨。
口齿清晰，说话流利。慢不过急，言辞达意，说长道短，智慧判断。与己无关，不必多管
讲解：
无论任何事情在你还没有看到真相之前在你还没完全了解真实的情况下不要人云亦云更不要轻易发表意见在你还对事情了解的不够清楚明白时了解的不够透彻时，不要任意传播，宣扬，以免造成不良后果，谣言止于智者，不要被谣言所迷惑，更不能被谣言所利用。
不合义理，不合情理，没有正当理由，没有好结果的事情，不要轻易答应，如果轻易允诺，那就会给自己造成做也不是不做也不好使自己陷入进退两难的境地因为很多事情对与错是相对你无法分辨判断哪个更对哪个更错。
如果遇到他人说长道短或直接来向你说是非只把它当做耳旁风，听听就算啦，凡事自己要有智慧的判断，既不要被诱惑也不要被迷惑更不要受影响，不要介入是非之中，事不关己不必多管，高高挂起或尽快远离就可以
读到这里又联想到自己，在和朋友或是陌生人谈论说到一些事情时，他们或说他人的事情或说自己的事情，有时是公事有时是家事，只听了他们的一面之词，也不知是真是假，也不知是事实是虚构，就开始为此人说话跟着此人人云亦云，甚至还有点打抱不平，结果最后给自己惹来麻烦。
还有时我们的亲人或朋友会请我们帮忙做一些事情但在我们没考虑周全时，我们切记不能应允我这个人也是很乐意帮助别人的，但有的时候也不细想想这个事情能不能帮，随口就答应了，等准备做了才思考一下这个事情似乎不太合乎情理，做了以后，有时候会弊大于利，甚至是双方，都不利的结果，做吧实在在做不成，既然爽爽快快地答应人家了又不做了，由伤及亲人或朋友的感情，因此给自己也增添了不少烦恼。 还有，我们与人交往的过程是要说话的，所以我们说话一定要口齿清晰，语速要慢，就我个人而言，倒是能做到口齿清晰，咬字清楚，可就是说话声音特别大，而且特别快，其实也不是怕别人听不见，或是别人着急走说不完，就是一种毛病，自己没有意 识到， 其实自己也很不喜欢自己这样，可就总是改不掉，现在想想自己说话快有时候总容易出错，说的重复啰嗦，也许别人都不爱听了只是不好意思打断我而已 ，
后来通过这段时间的学习，我说话降低了声音放满了语速，觉得自己整个像变了一个人，没有了那种说话如雷贯耳像悍妇的感觉，觉得自己有了温柔和温暖的感觉，语速放慢后觉得自己说话的篇幅也小了 ，不罗嗦了，大脑反应知道自己哪些该说不该说的话了，停顿能思考下句说的话，有说服力的感觉
说起这个说长道短，生活中太多生活中太多唯恐天下不乱的人了 ，而且还爱说到别人的是非，家里的琐事，人说，说人不如人，可是总有一些爱搬弄是非 的人爱说三道四，凡是遇到这种人我们一定要远离他我，曾经也爱跟别人参与的说到过一些别人事后来自己经历得多了就再也不愿意掺乎这些事了，而且我发现总该议论别人的人其实他自己就是别人议论的一个焦点，且没有一个人说她的好，而且还经常惹出过这样那样的麻烦或是口舌之灾，所以我们要远离那样的人群和环境也就远离了是非
善行义举，学习看齐，相差有句距，渐赶上去，
不良品行，反观自行，有过改错，无错自省
讲解，
为人处事的能力，善良，正义非常重要，尺有所长寸有所短，每个人都有优点，都有我们值得学习的地方，关键是需要我们去发现，所以，当你看到他人的有点活善行义举时，要立刻想到向他学习看齐，即使现在自己的能力与对方还相差很多，那也要下定决心，不畏艰辛的去学，逐渐赶上
看见别人的缺点或不良行为，不要谈论，指责抱怨，要反躬自省，很快检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉，要以别人的缺点，不良，过失为警醒，时刻提醒自己，所谓见贤思齐，见不贤而内自省，三人行必有我师，择其善而从，其不善而改之
读到这里又该说自己了，所谓尺有所为尺有所长寸有所短，每个人都有自己的优点，可是我有时候就爱以点盖面，去判断一个人，我看见人穿的不如我，就判断人家穷困潦倒，其实后来得知，人家殷实丰厚，只不过是勤俭持家，看见人家每天蹬着个自行车，风里来雨里去的，殊不知，人家有一个硕士生的好儿子，看见人家两口子在小面馆里吃着一碗饸硓面，殊不知人家是相濡以沫的恩爱夫妻俩，每每看到这些，再想想自己，外表光鲜却是内心彷徨不可终日，虽是出入有车却把儿子搅得一塌糊涂虽是锦衣玉食却是家庭不和，以前我也曾谈论别人的不成功，指责别人的无是处，抱怨过别人如何那样对自己，确实是不应该那样谈论别人和判断别人，应该看看自己那些所不具备的别人的优点，向人家的优点学习，因为任何人的能力有差距，所以做起事情来得过程和结果就有所不同，我们自己的能力差，可是我们可以向别人学呀，所谓天道酬勤，只要我下决心，早晚都会有成功的一天书中写道：
品德学问，技艺才能，若不如人，励志提升、
外表衣物，饮食房屋，物质不如，不必忧愁。
闻过生气，受赞欢喜，损友近你，良友远离。
闻誉恐省，被批受欣，正直诚信，喜欢接近。
讲解：
每个人都必须重视自己的品德学问和才能，记忆的培养，并积极主动的学习，不断的自我完善，如果感觉到有不如别人的地方，一定要自我激励，自我励志，奋发图强，力争赶上和超过对方。
至于外表模样，是否化妆，穿着打扮或者饮食居住房屋大小，是否有车，等物质条件不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑，自卑，因为外表物质不是忧虑的根本，也不是快乐的源泉，更不是生活的真正意义，所谓君子忧道不忧贫，只要你有能力，有品位一定会物质精神双丰收
作为一个人，如果听到别人说你的过错，缺失就生气甚至还反击，听到别人称赞你就欢喜，那么，坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友就会逐渐的疏远你。
反之如果听到他人对你的称赞你不但没有得意忘形，反而会自省，唯恐自己做的不够好，还要不断的继续努力，当别人批评你的缺失，过错时，不但不生气还能欢喜接受诚恳改正，那么真正诚信的人，有品味的人，就逐渐喜欢和你接近了，所谓人以群分，物以类聚，同声相应，同气相求。
说到这每一小段的前半部分仿佛都是我的真实写照
在没有接触到李教授之前我还是个非常追求外表和物质追求的人，常常为自己穿不上名牌衣服和用不上奢侈手袋而自卑着烦恼着绞尽脑汁想尽办法也要让老公给买回来，高兴了穿两天，拎两天就扔那没意思了，现在我才知道那根本不是我的快乐所在，这段时间的学习，我感受到我充实，我把儿子照顾得好我心里踏实，我觉得我有我存在的意义，我随便拎个袋子出去买菜也能昂首挺胸。
都说人人都爱听好听的话但往往不中听的话有时才是对我们真正有益的话，所谓忠言逆耳，曾经的我如果听到别人说我的过错、缺失就不高兴甚至找一切为自己开脱的理由，把最后那个不好的结果，的直接成因归结于别人，除非是确实是自己错了才听一下，听到别人夸几句就打内心站沾沾自喜回味无穷，，总想着那些个赞誉之词从没对自己做错的事反省一下主动承担以下，现在回想起来，凡事顺着我说话的那些朋友都不是真心待我的朋友，反而每天规劝我，提醒我的朋友才是能风雨同舟的人。
现在读了这本书后就像老师在旁边教给了我真正明辨是非的能力，让我懂得了自己的品牌，应当是勇于承担错误，接受批评诚恳改正，做有诚信的人
书中写到
无心之过，名称为错，有意惹祸，便是罪恶。
知错改正，勇者减行，死掩不认，错渐加增。。
讲解：
什么叫顺其自然顺其自然就是出门会看天色，进门会看脸色，是入乡随俗自觉自愿的遵纪守法是每到一个地方，去一个新的环境，必须要知道那里的规矩，并遵守之别以为无意中的过错就不是过错，就不用承担责任。无意的过失，同样要承担应该承担的责任，所以，无心之过也是过错。
如果是明知故犯，有意识的招惹灾祸，有意犯错，那便是不可饶恕的罪恶，这就要受到法律、规矩、自然的惩罚，更主要是受到自我的隐性惩罚，比如疾病、灾祸
如果能够及时的知道自己犯错；，并能够积极主动的改正错误，那就是勇敢者，只要敢于面对自己的错误，那么无论是什么错误，都会慢慢的减少，消失
弱国为了所谓的面子，为了虚荣心，为了所谓的自尊，不仅死不认错，甚至还硬要去掩饰，那就是错上加错了，那肯定会导致死要面子活受罪的结果
一个人如果能知过还勇于改正，那就说明你有大善心，否则不仅对自己不善更是对他人和社会的不善，一个人如果能为自己的过错而感到羞耻，那就是一种勇敢，如果能承认这种过错带来的羞耻那就是一种大勇，一种豪气。
读完这一段我又大有感慨，原来这么多的道理我都浑然不知，还觉得自己识大体、懂道理说到出门看天色有时候明知天冷，为了美还非要穿那件新买的薄衣服，最终受冻的是自己，根本没有美得感觉，进门看脸色进门看见老公脸色不对，我也马上阴下脸来，心想你给谁脸子看呢。我还想骂人呢，最后导致家庭气氛紧张，孩子遭殃，明知赌博犯法，还要以赌为乐以身试法。明明因为自己的无知犯了错还要找一个堂而皇之的理由说不知者不为错总之理由颇多谁也说不过，最终这一切的一切导致我今天车祸就出过三起的灾祸，仔细想老师说的真对呀，这不是偶然而是必然的结果，虽然都无大碍，但是也是对我的行为的惩罚和警告。
索性我真的在我最没方向的时候我接触到了李老师和赵老师仅仅十几天，老师为我掏肝挖肺的付出了那么多的心血我终于在我41年的生命里做了一回勇敢者，终于敢面对和承担自己的错误，不再为自己那点所谓的自尊去掩饰自己的错误
所以从现在起我一定要做一个谨言慎行诚实守信的好人这才是我人生的出路
亲仁


善恶邪正，同样是人，流俗泛众，仁爱高升 ，
仁德出现，是非明辨，无私功德，敬畏跟前，
亲近仁德，减少过错，每天收获，前途无限，
不亲贤能，外邪入侵，5祸害无穷，惨败人生
讲解